En la Espa\u00f1a de mediados del siglo XIX, a rebufo de las revoluciones europeas del 48, se dan a conocer los llamados dem\u00f3cratas. Son un grupo de pol\u00edticos e intelectuales que, desde las posturas entonces consideradas m\u00e1s avanzadas, someten a una cr\u00edtica profunda el sistema liberal vigente, caracterizado por el predominio de los moderados; pero su cr\u00edtica alcanza tambi\u00e9n a los progresistas. Hacen bandera del sufragio universal masculino, de la rep\u00fablica, y de una novedosa preocupaci\u00f3n social por las clases populares (especialmente por las urbanas). Pues bien, la revoluci\u00f3n de 1854 les va a conceder protagonismo en los levantamientos de diversas ciudades, y aunque pronto se desencantar\u00e1n del nuevo r\u00e9gimen que se establece y quedar\u00e1n relegados, les permitir\u00e1 incrementar la propagaci\u00f3n de sus ideales. La obra que presentamos es uno de los mejores ejemplos de ello. El joven Francisco Pi y Margall (1824-1901) se ha movilizado en el Madrid revolucionario, ha publicado el correspondiente panfleto (incluido como ap\u00e9ndice en esta obra) e, incluso, ha sido brevemente detenido. Y en los meses posteriores emprender\u00e1 la composici\u00f3n de una completa exposici\u00f3n de su pensamiento pol\u00edtico, La reacci\u00f3n y la revoluci\u00f3n. Reaprovecha textos publicados con anterioridad, y elabora el primer intento serio de dotar al liberalismo radical espa\u00f1ol de una fundamentaci\u00f3n filos\u00f3fica y cient\u00edfica. Partiendo de Hegel (sobre todo de su metodolog\u00eda) y de Proudhon (del que traducir\u00e1 m\u00e1s tarde varias obras; pero lo interpreta desde los presupuestos liberales individualistas), analiza las sociedades y su historia. Rechaza el cristianismo (al que sustituye con un pante\u00edsmo idealista de car\u00e1cter ateo), la monarqu\u00eda (con la necesaria alternativa de la rep\u00fablica), el sufragio censitario (a sustituir por el universal), el estado unitario (que obstaculiza el m\u00e1s consecuente sistema federal). la interpretaci\u00f3n convencional de muchos principios liberales, como el de la soberan\u00eda popular, insiste en la necesidad de una aut\u00e9ntica mejora de las condiciones sociales y econ\u00f3micas, y no teme proclamarse socialista y anarquista: \u00abAbjuremos ya toda esperanza en los gobiernos. Convenz\u00e1monos de que su intervenci\u00f3n es y ha de ser siempre perniciosa, de que hasta su protecci\u00f3n nos es funesta. Parecidos al caballo de Atila, donde sientan el pie no crece m\u00e1s la hierba. Abomin\u00e9moslos. Solamente la libertad puede darnos lo que ansiamos, vivificar esta tierra, abrasada por la acci\u00f3n gubernamental de siglos.\u00bb Y en otro lugar: \u00abLa revoluci\u00f3n social y la pol\u00edtica son a mis ojos una. Yo no puedo nunca separarlas.\u00bb La cr\u00edtica a fondo del r\u00e9gimen liberal en el que vive (tanto el previo como el posterior a la Vicalvarada), desvelando su car\u00e1cter de farsa, de tergiversaci\u00f3n de los principios liberales que supuestamente les orientan, y que son conculcados en la pr\u00e1ctica, pueden resultarnos muy actuales. Tambi\u00e9n la denuncia de la corrupci\u00f3n, de las decisiones tomadas por motivos exclusivamente partidistas. Asimismo la obsesi\u00f3n por atacar a sus vecinos ideol\u00f3gicos m\u00e1s pr\u00f3ximos, los progresistas. Ahora bien, cuando en la segunda parte comienza a enumerar de formar exhaustiva sus propuestas pol\u00edticas y de administraci\u00f3n, es cuando nos retrotrae a la \u00e9poca original de la obra. Es la \u00e9poca en la que lo revolucionario y extremista es el desmantelamiento del estado, al que se le debe impedir inmiscuirse en la vida de los individuos y de los pueblos; en la que se rechaza la red educativa p\u00fablica erigida en la d\u00e9cada anterior; en la que se opone la libre iniciativa de los individuos, a los intentos de planificaci\u00f3n gubernamental de obras p\u00fablicas; en la que se condena la regulaci\u00f3n administrativa de las actividades productivas y profesionales; en la que, por tanto, se aboga por la disminuci\u00f3n de los empleados p\u00fablicos, que pueden llegar a ser innecesarios y perjudiciales… Una \u00faltima observaci\u00f3n. La reacci\u00f3n y la revoluci\u00f3n muestra el convencimiento con que su joven autor defiende posiciones y planteamientos. Es una aut\u00e9ntica cosmovisi\u00f3n, en la que su aguda curiosidad intelectual le lleva a pontificar sobre cualquier aspecto de la realidad, sin dejar resquicio alguno a la duda… Quiz\u00e1s por ello resulta inquietante y premonitorio el leitmotiv que recorre la obra \u00abla revoluci\u00f3n es la paz, la reacci\u00f3n la guerra\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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