\u00abEl c\u00e9lebre Diccionario cr\u00edtico-burlesco del que se titula Diccionario razonado manual, publicado en 1811 por el bibliotecario de las Cortes Bartolom\u00e9 Jos\u00e9 Gallardo, es la s\u00e1tira anticerical m\u00e1s dura y difundida de la \u00e9poca. En s\u00f3lo dos a\u00f1os, 1811 y 1812, alcanz\u00f3 cinco ediciones seg\u00fan Rodr\u00edguez Mo\u00f1ino. Su difusi\u00f3n y el acierto en el lenguaje lo han convertido en uno de los textos paradigm\u00e1ticos del anticlericalismo del primer liberalismo, y por su celebridad enlaza con otro texto de id\u00e9ntico estilo, los Lamentos pol\u00edticos de un Pobrecito Holgaz\u00e1n de Sebasti\u00e1n de Mi\u00f1ano, que hizo las delicias de los cler\u00f3fobos del Trienio\u2026 La cr\u00edtica de Gallardo alcanza a la religi\u00f3n, a pesar de sus declaraciones en sentido contrario y de la ambig\u00fcedad de sus palabras en muchas ocasiones… Si atendemos al tenor general del diccionario, este tipo de frases (las que el autor acaba de enumerar) habr\u00eda que interpretarlas ante todo como cr\u00edtica al clero, causante de la degradaci\u00f3n del sentimiento religioso y del catolicismo, pero es indudable que cualquier lector pod\u00eda interpretarlas tambi\u00e9n como ataque directo a la religi\u00f3n. Por este motivo es innegable la importancia del diccionario de Gallardo como eslab\u00f3n en el proceso laicizador de la sociedad espa\u00f1ola.\u00bb * \u00abEl episodio inaugural de esta modalidad de choque sem\u00e1ntico v\u00eda diccionarios empez\u00f3 con la publicaci\u00f3n, en 1811, del Diccionario razonado manual. Seg\u00fan declaraba su an\u00f3nimo autor \u2015en realidad, el diputado Justo Pastor P\u00e9rez, con el auxilio de Freire Castrill\u00f3n y del can\u00f3nigo Ayala\u2015 en una especie de pr\u00f3logo, se propon\u00eda explicar al p\u00fablico el lenguaje nuevo y desusado de estos nuevos doctores, a los que se refer\u00eda igualmente en tono ir\u00f3nico como nuestros nuevos maestros y nuevos fil\u00f3sofos. Una declaraci\u00f3n que, impl\u00edcitamente, ven\u00eda a reconocer que, hasta ese momento, los liberales llevaban la iniciativa en el terreno propagand\u00edstico y, en cierto modo, estaban ganando la partida. \u00bbPoco despu\u00e9s, Bartolom\u00e9 J. Gallardo, en el c\u00e9lebre Diccionario cr\u00edtico-burlesco, que vino a darle la r\u00e9plica (desencadenando, a su vez, una multitud de impugnaciones), se erig\u00eda en campe\u00f3n de un supuesto idioma de la libertad y de un diccionario de los hombres libres frente a la lengua de los esbirros del despotismo espiritual. Como puede colegirse por el tono insultante usado por ambos contendientes, la colisi\u00f3n frontal entre publicistas de tendencias opuestas tend\u00eda a favorecer las posiciones m\u00e1s extremas, tanto en las filas reformistas como en las conservadoras. Sea como fuere, esta clase de diccionarios sat\u00edricos se convertir\u00e1 durante la primera mitad del siglo XIX en un arma de gran eficacia, que alcanz\u00f3 una inmensa popularidad gracias a su estilo punzante y mordaz, principal reclamo de un subg\u00e9nero pol\u00edtico-literario destinado a desligitimar y a zaherir, por v\u00eda de parodia, las ideas del adversario pol\u00edtico. \u00bbReiteramos, en todo caso, que tales luchas entre diccionarios alternativos no constituyen simples escaramuzas l\u00e9xicas, ni siquiera se trata de una mera batalla de ideas, sino que apuntan a la conformaci\u00f3n del espacio social y pol\u00edtico, y a la instauraci\u00f3n \u2015o conservaci\u00f3n, o abrogaci\u00f3n\u2015 de esa suerte de discursos condensados y rutinizados que son las costumbres e instituciones. Adem\u00e1s, estas controversias y la violencia verbal de los enunciados en disputa propiciaron una fuerte emocionalizaci\u00f3n de la pol\u00edtica. La lectura de esta literatura de combate permite entender algunos mecanismos elementales de la polarizaci\u00f3n identitaria de los bandos en conflicto.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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