En 1894 Jos\u00e9 Mar\u00eda Heredia presentaba as\u00ed su traducci\u00f3n al franc\u00e9s de esta obra: \u00abNo obstante su empaque aventurero y picaresco, que le da el car\u00e1cter de una novela de capa y espada, la historia de La monja alf\u00e9rez es una verdadera historia, en la que muchas veces nos comunica a la emoci\u00f3n terriblemente fuerte de la verdad. Catalina de Erauso ha vivido, y su vida fue una vida exasperada, como dicen los espa\u00f1oles. El relato que escribi\u00f3 de su mano, m\u00e1s diestra en manejar la espada que la pluma, emocion\u00f3 a sus contempor\u00e1neos. Graves historiadores hacen menci\u00f3n de esta mujer extraordinaria. Una primera y una segunda relaci\u00f3n de sus aventuras y haza\u00f1as fueron publicadas, seguidamente, en 1625, en Madrid, por Bernardino de Guzm\u00e1n, y por Sim\u00f3n Fajardo, en Sevilla y, a su vuelta a Espa\u00f1a, el disc\u00edpulo predilecto del gran Lope, Juan P\u00e9rez de Montalv\u00e1n, compuso e hizo representar en la corte su comedia famosa de La monja alf\u00e9rez. Por \u00faltimo, en 1820, don Jos\u00e9 Mar\u00eda Ferrer imprimi\u00f3 en Par\u00eds, en la casa Julio Didot, tomado de un manuscrito perteneciente al historiador Mu\u00f1oz, el texto completo de la historia, acompa\u00f1ado de numerosas notas y reforzado con bastantes documentos justificativos: partida de bautismo, extracto de registros conventuales, testimonios, estados de servicios, informaciones, memoriales, certificados y decretos reales. (…) \u00bbEn su d\u00e9cima s\u00e9ptima carta, fechada en Roma en 11 de julio de 1626, el viajero Pedro del Valle, el Peregrino, como se le llama, escrib\u00eda a su amigo Mario Schipano: El 5 de junio vino por primera vez a mi casa el alf\u00e9rez Catalina Erauso, vizca\u00edna, arribada de Espa\u00f1a la v\u00edspera. Es una doncella de unos treinta y cinco a cuarenta a\u00f1os. Su fama hab\u00eda llegado hasta m\u00ed en la India Oriental. Fue mi amigo el padre Rodrigo de San Miguel, su compatriota, quien me la condujo. Yo la he puesto despu\u00e9s en relaci\u00f3n con muchas damas y caballeros, cuya conversaci\u00f3n es lo que m\u00e1s le agrada. Francisco Crescentio, buen pintor, la ha retratado. Alta y recia de talle, de apariencia m\u00e1s bien masculina, no tiene m\u00e1s pecho que una ni\u00f1a. Me dijo que hab\u00eda empleado no s\u00e9 qu\u00e9 remedio para hacerlo desaparecer. Fue, creo, un emplasto que le suministr\u00f3 un italiano; el efecto fue doloroso, pero muy a deseo. De cara no es muy fea, pero bastante ajada por los a\u00f1os. Su aspecto es m\u00e1s bien el de un eunuco que el de una mujer. Viste de hombre, a la espa\u00f1ola; lleva la espada tan bravamente como la vida, y la cabeza un poco baja y metida en los hombros, que son demasiado altos. En suma, m\u00e1s tiene el aspecto bizarro de un soldado que el de un cortesano galante. \u00danicamente su mano podr\u00eda hacer dudar de su sexo, porque es llena y carnosa, aunque robusta y fuerte, y el adem\u00e1n, que, todav\u00eda, algunas veces tiene un no s\u00e9 qu\u00e9 de femenino. \u00bbTal fue la monja alf\u00e9rez, do\u00f1a Catalina de Erauso. Escuchad la historia de su vida, que ella misma va a relatar. Es una confesi\u00f3n atrevida, acaso sincera, que comenz\u00f3 a escribir o a dictar, el 18 de septiembre del a\u00f1o 1624, cuando volv\u00eda a entrar en Espa\u00f1a en el gale\u00f3n San Jos\u00e9. Fue, sin duda, por entretener la ociosidad de las largas jornadas de traves\u00eda, que alargan a\u00fan m\u00e1s las calmas sofocantes del mar del Tr\u00f3pico; tal vez por la imperiosa necesidad de descargar su conciencia y de quitarse un peso del coraz\u00f3n. En la forzada inacci\u00f3n, prisionera, cansada de recorrer el puente del nav\u00edo, se complaci\u00f3 en revivir con el pensamiento las aventuras pasadas: las carreras a caballo a trav\u00e9s de los Andes, las disputas, los combates, las huidas, la fortuna azarosa, la vida errante y libre. Lo hizo en un lenguaje limpio, conciso y varonil. No habla de s\u00ed misma en femenino, sino muy raras veces; s\u00f3lo en casos desesperados, en momentos de suprema angustia, cuando siente la muerte y tiene miedo del infierno. \u00bbEste relato ingenuo y brutal refleja r\u00e1pidamente su alma y su vida; una y otra fueron las de un hombre de acci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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